会议发言
一场辩论中,一辩起着举足轻重的作用。一辩的立论陈词是评委和观众的第一感受,也是组内成员接下来辩论的方向标。下面为大家分享了辩论一辩发言稿
辩论一辩发言稿格式范文

  一场辩论中,一辩起着举足轻重的作用。一辩的立论陈词是评委和观众的第一感受,也是组内成员接下来辩论的方向标。下面为大家分享了辩论一辩发言稿范文,一起来看看吧!

  辩论一辩发言稿范文1

  谢谢主席,各位评委,对方辩友,各位来宾,大家晚上好!

  张仪配六国印 纵横战国沙场,孔明负明主望 舌战东吴群儒。古之贤者以非凡能力之光荣耀我千古华夏,今日,高贤在座,能者在邻,古人说,名不正则言不顺,欲立其身,先正其名。只有对概念进行清晰的介定,才能比较命题:能力是个人素质的综合体现,是实现个人价值和社会价值的基本基础,而学历是指人们接受国家系统性正规教育的过程,他和一般的职业培训有着本质的区别。片面追求高学历,以学历论英雄,这些难道不是形式主义和官僚主义吗?

  我方观点是“大学生就业能力更重要”,我会以下三点对我方观点进行立论:

  ①.首先,作为社会建设的后备军,我们应该明确在每个时期的主要任务。教育部对参加过招聘会的应届毕业生和用人单位调查结果显示,企业最注重的是个人实际能力及社会实践经验,学习成绩反而是最后考虑的因素。据统计,企业最关心大学生的条件依次是占78.5%的个人实际能力,占53%的社会实践经验以及专业方向,职业道德,表达能力,最后考虑的才是仅占21.4%的个人学习成绩。

  ②.再次,对个人而言,个人价值的实现主要靠能力,具备良好能力的人比拥有高学历的人更具发展空间。一个人学历再高,都只能表明其对书本知识的掌握程度,学历也不等同于能力,它只是能力的一种工具,而且也只是众多工具之一。正所谓书读百遍明是非,路行千里辩曲直,没有一定的能力具备,何谈就业?

  ③.最后,在当今知识经济时代,学历和能力哪个更重要的衡量标准,是谁能评定出真正的人才,更能推动社会的进步和发展。注重实效的企业领导,会把高能力看得比高学历更重要,因为他的企业需要的是提高产值,增加利润,进而推进社会经济的发展,而这些不是单凭文凭就能取得的。大学生就业倡导能力主导时代的最大意义,还在于它能激励全社会所有成员的积极性,主动性和创造性。因此,大学生就业强调能力更重要的趋势即是合理的,又是必然的。

  远古的惊雷赐予人间文明的圣火,能力的进步铸就人类的英雄史诗。任风云变幻,能力的光辉带给世间的必将是永恒的光明!

  事实胜于雄辩!面对这一切的一切,相信你也一定赞同我方观点“大学生就业能力更重要”。

  辩论一辩发言稿范文2

  当今社会,是一个经济、文化、科技迅速发展的社会。然而,在中国这个处于并将长期处于社会主义初级阶段的国情下,我们不得不面对这么一个问题,少年老成到底好不好。

  我方的观点是明确的,少年老成自然是好的。

  现代汉语大字典和宪法中指出少年是指大约10至16岁的人。可以明确,这正是一个人从童年走向青年的过渡期。而老成的释义是阅历多而练达世事。现在的社会是一个信息社会,一个少年的信息获取量与以前亦非同日而语,而读书育人的普及更是为少年老成创造了足够的条件,可以说少年老成是一个大流,是一个趋势。而如今却不去正视,反而公开反对无疑是一个不明智的、错误的、不跟进时代的做法。

  10至16岁,历史上多少伟人在这段时间内奠下了自己人生最重最稳的基石。伟大的人民领袖毛泽东,16岁,一个人不顾反对决定到新式学堂学习先进的技术和思想。 20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,12岁有了觉悟看微积分,16岁完成学习微积分。初唐四杰之一的王勃,14岁便能即兴赋诗。他们能成功,绝非是因为他们本身的天资极佳,而是少年时便有“穷且益坚,不坠青云之志”,没有少年老成的心,如何有此等之志,无此等之志,何来这番成功?

  无论是早慧,或是大器晚成者,10岁到16岁无一不是像陈胜那样站在田头高呼鸿鹄之志。而少年老成者,能够淡泊高远,比常人看得更透,也更容易抓住本质,为人乐观,但却不乏年轻人该有的激情。

  可以设想,若一个少年身处险境,在极端危险的情况下,少年非老成者会如何,而少年老成这会如何。相比之下,非老成者更容易迷失自我,没有面对突发情况的冷静和沉着,往往会陷入更加的危险中。试问这如何叫人安心呢?

  最后不得不指出一点,我方不说少年老成者意味着失去童真,是因为少年老成者亦有童真。童真并不是老成的对立面,其中也并没有什么必然的因果关系。时下的95后们,正值少年风华正茂,却出言不逊,看似老成,实则可称幼稚。不知老成而硬扮作老成,这岂不是最幼稚的行为吗?而真正的老成者,因为老成,所以明白保持一颗童心的重要性。并非无知而天真,并非无邪而烂漫,而是看穿了,看透了,因此才可以无悔地走过自己的少年时代。

  故言之曰:少年老成好!

  辩论一辩发言稿范文3

  谢谢主席,各位评委、各位观众,大家晚上好!正如对方辩友所说,近些年来,一些网络文学、穿越文学等进入了我们的视线,诚然,这些通俗文学确实被一部分人,特别是那些人生观和世界观都没有完全形成的青少年所喜爱。难道这就能说明这些通俗文学是最能影响我们的文学表现形式吗?我方认为并非如此。今天,我们邀请大家与我方一起进行一场探索之旅,揭开文学名著神秘的面纱,看看文学名著对我们的影响究竟有多大。

  开宗明义,所谓文学名著,“经国之大业,不朽之盛事。”也。其往往具有永恒的主题;有较高的艺术价值。其不仅读者广泛,而且能够经过时间的考验,经久不衰。他们经过岁月沧桑而依然光彩夺目,饱受风吹雨打而依然风韵犹存。

  而何谓通俗文学呢?正如鲁迅先生对通俗文学的评价:“其取材多在近时,或采之他种说部,主在娱心,而杂以惩劝。”也就是说“通俗文学”是一种重在娱乐,重在消遣的文学表现形式,仅仅是生活中的调味剂。

  今天,我方观点是“文学名著比通俗文学的影响大”,我们将从以下三方面进行具体阐述:

  第一, 从影响的持续时间来看。名著象酒一样,越久越香,通俗文学只是昙花一现,西方文学的开端荷马史诗,就影响了西方3000年,到现在还有人不断引用,而在中国,论语影响上千年,四大名著也影响了四百多年。五十年后,也许没有人会记得狼的诱惑,却不会不记得红楼梦。

  第二, 从影响的深度来看。文学名著的影响,乃是“随风潜入夜,润物细无声。”正如儒家经典《论语》,也许现在很多人都没有亲身读过,但是他们的思想却深受其影响。《论语》思想内容早已融入了我们民族的血液,沉潜在我们的生命中,熔铸成我们民族的个性。对方辩友如何还能认为通俗文学的影响会大于文学名著呢?

  第三, 从影响的广度来看。在地域方面,文学名著可以突破语言的障碍,受到多民族多文化的传承,如《百年孤独》出版之后被译成30多种文字出版,使世界各国人民深切感受到其巨大影响。在领域方面,文学名著可以影响到从历史、地理、心理学、社会学、人类学到政治、经济以及哲学。这些都是通俗文学所望尘莫及的啊。

  综上所述,文学名著是我们了解过去了解历史的明镜。文学名著以其超越时空的震撼,影响着我们人类几千年的文明。今天,我方愿借对方辩友一双慧眼,把文学名著的巨大影响看的清清楚楚、明明白白、真真切切。因为我方坚信:文学名著对我们的影响远远大于通俗文学。谢谢。

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